趣。他好像忘记了刚才的烦恼，一个劲的问我关于这个喇嘛和密宗大师的情况。

我知道丹增敬佛十分虔诚，曾遍请拉萨的各大门派的高僧讲经。他对密宗的修身秘法也很感兴趣，曾想方设法寻找机会修学，但一直不得其门而入。

他说，知道有个磉觉寺，也知道那里有个密宗大师毕瓦巴活佛。但密宗的上师一般不会随便接受外人的参研，他试过几次都没能一赌大师的真容。听说我认识毕瓦巴大师的徒弟，他马上叫我给他牵线，他要参拜大师。

丹增的要求正中我的下怀，第二天我就给他安排好去磉觉寺参拜之事。当天的下午，丹增备好给大师的贡献，迫不及待地随我去了磉觉寺。

进得寺来，大师刚刚静修完毕，满面春风的迎了出来。丹增恭敬的行了礼，给佛祖上了贡献，就与毕瓦巴大师攀谈了起来。我见他们谈的投机，就悄悄退了出来，到偏殿与葛朗闲聊。

一直到天黑，丹增才告别出来，与大师依依惜别，大有相见恨晚之情。回来的路上，他兴奋的告诉我，毕瓦巴不愧是密宗大师，半天的攀谈让他对密宗的博大精深钦佩的五体投地。大师已经答应收他作俗家弟子，教导他作密宗修身。我心里暗暗高兴，看来我快有机会了。

第二天丹增又带我去了磉觉寺。我们到的时候，葛朗正在大殿前守候。他告诉我们，师傅正等着丹增。

我们进到殿里，毕瓦巴大师正在坐墩上打坐。他见我们进来，略微睁开眼，示意丹增坐在一边。

这时，我隐隐感觉到一种似曾相识的气氛，那是一种只有男女交合后才会有的气息。看来大师刚刚修过双身。

果然，我们坐定后，葛朗端出了一个小小的骨盅，里面是一种白色的粘稠液体。毕瓦巴大师用拇指和无名指在骨盅里蘸了一点粘液，送到丹增的唇边，道：

“既要修密宗，先服摩尼宝。”

丹增不敢怠慢，赶紧张嘴将大师手上的东西添到嘴里，津津有味地咂了咂，咽了下去。

大师手抚丹增头顶，嘴理念念有词。良久，大师睁开了眼，对丹增说：“今天先给你讲《金刚曼经》。”这时，葛朗悄悄走过来，把我带出了大殿。

以后的几天，丹增几乎天天到磉觉寺去听师傅讲经。

一天，他告诉我，师傅已经给他开讲双修身法，讲到了乐空双运。他现在才知道，得到大师的摩尼宝是何等的荣幸。遗憾的是，更为难得的甘露滴却无缘得授。他感慨自己入密宗的门太晚，懵懂无知，入宝山却空手而归。甘露滴只有未开蒙的明妃才有，一个女人一生只有一次。他本来是有过几次机会的，结果却通通白白错过。

他的话让我心跳加速，我隐隐的感到，我正在一步步接近我的目标。那天毕瓦巴给他讲乐空双运。讲的海阔天空，听的聚精会神。我坐在偏殿，悄悄窥视，却听的似懂非懂，一会儿就照例瞌睡起来了。忽然我闻到一股奇异的香味，偷眼看去，毕瓦巴大师和丹增对面而立。

大师说：“密宗之密，不在讲，而在行。只有身体力行，才能得其真谛。”说着，大师拍了两下巴掌。

这时只见佛座后面飘然转出一个女人，却是央金。大师持央金的纤纤玉手，交到丹增手上，低声嘱咐了几句，转身到后面去了。丹增激动的满脸通红，央金毫无羞涩地牵住他的手，默默地进入佛座一侧的一座幔帐，随着一阵窸窸窣窣的声音，不一会儿里面就传出了男女混杂的喘息之声。

那天到天黑丹增才从大殿出来。出来时满面春风，一副心满意足的样子。