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(之二)有一天从天上飘下经卷,六十岁的老人青发童面,泽当飞来孔雀
王,贡布山有了灵
大象,藏土的先民登上了壅布拉冈。
此刻,灵
净得如同喜
拉雅山的白
;此刻,我们享受着最纯粹的温熙;此刻,已是六弦琴拜谢神灵的时候了。
——不仅仅是为了清洁,也不仅仅是为了
受雪
之冽,当人与自然再也没有分界,我看到了藏土与别
的区别。
在后藏,我祈愿吉祥,为了我
的姑娘,和那只独步荒原的羊。
那条河听过悲伤的歌,那条河只解善良人的渴,那条河容忍了带给她的痛苦,那条河洗去了尘世的污垢。
找不到语言赞
你,我的布达拉
,只有双手合十默一句嗡嘛呢叭咪吽。
早已有了猕猴修行的山
,早已有了与
女结合的可能,满河谷都是粮
和
孙了,于是向欧洲派去达尔文,向世界宣告:猕猴变成了人。
麦地翻
金黄,藏土的粮仓——雅砻河谷。
在后藏,我祈愿吉祥,挖酸
的长把勺,煮土
的胖陶锅,磨糌粑的小石磨,都是旋不尽的海螺;箱
里的砖茶,袋
里的盐
,木碗里的
渣,火炉上的羊肋
,都是原野里,七月的原野里,一地烂漫的红
。
——我背过阿妈背过的
,从此后,我看到的每一条河,都是拉萨河。
拉萨河
那条河不改变原始的清澈,那条河煮
了
光和快乐,那条河披挂着彩
的祈愿,那狼
曾变作无数金天鹅。
——我喝了河
熬成的茶,从此后,只要路途
渴,我就想起拉萨河。
就这样,圣
一遍遍过滤,滤尽了尘俗和苦闷,
脑再也不会愚钝了,
情生
鸟羽,飘向一个
若天仙的藏女。
你在山南,从过去到未来,你永远都在起源。
你在山南,你是世界上唯一的起源。
我们把
洗成清香的松柏,我们把信仰洗成无瑕的
玉,我们把灵魂洗成天上的
朵,我们把语言洗成动人的歌曲。
燃起篝火,让大地和星群一样瑰丽,我们在滩
,脱去厚重的
袍和上衣,
念着自然,虔诚地洗浴。
(之三)虽然我已经拜见过莲
生,虽然我已经得到最幸福的摸
,但我还是在寻找,太
最初的照耀,以及更远的山河更久的神庙。
一年只有一次,洗浴节,有七个夜晚,七个神灵娱人之夜。
那时修行者走
了藏历年,那时汉公主佩上了
氆氇,那时有一个智勇的男人,在
风大野中走
雕之后,不朽成一座安静的藏王墓。
在后藏,我祈愿吉祥,为了太
山的札什
布,一片金
法号的阔土,我在钟声梵音里结庐,那里有我的师傅。
今天我来到布达拉
,满天都是虔诚的风,积淀了千百年的信仰举动,也只是双手合十默一句嗡嘛呢叭咪吽。
我们
照神的意志
愉,我们让圣
把生命飘举,我们舒展的
得到了神的赞许,我们对自
的抚摸好像在抒发别绪。
——我洗过七夕夏月的澡,从此后,只要追求幸福,我就想起拉萨河。
再也没有传说也没有古老,最早的人心都是透明的玛瑙,最早的英雄都是伟大的
盗,最早的思想都是清冽的琼瑶,最早的泥虾如今都成了雪豹。
那条河
育了金山羊的村庄,那条河淹没了大藏王的车辙,那条河是雪
化清凉的
,那条河上
筏
作轻舸。
在后藏,我祈愿吉祥,为了金盆玉
的江孜平原,一个不知屈服的誓言,空气是无形的伟岸,宗山城堡是指天的悲愿。
在后藏
洗浴
站在布达拉的灵塔前,认识了大喇嘛格列次旦,他微笑着眺望天边,于是我看到喇嘛的红袈裟,飘向更远更远的布达拉,千万年
传啊神的
殿,心灵的彼岸依然遥远。
又是七月,
星如火的季节,药神弥拉以银河的灿煜,
现在冈底斯之巅,所有的江河湖渠,都变作祛除灾难的神谕。
找不到思想表达你,我的布达拉
,只有双手合十默一句嗡嘛呢叭咪吽。
你在山南,你是
殿和神庙的起源。
在后藏,我祈愿吉祥,为了仙境的羊卓雍湖,一
狼
写就的经书,每一个文字都来自上古,每一汐狼涌都是祝福。
来到山南,我看到所有的,所有的正在起源。
布达拉
我站在日月山眺望你,望见了一
不逝的彩虹;我站在青海湖眺望你,望见了一盏不灭的金灯;我长长地走去慢慢地靠近,盼望着度过所有的寂寞,所有的
夏秋冬。
一座座
殿堆上了天,那是人孤
而起的信念;一尊尊佛像来到人间,还有唐卡经卷石墙和老砖,那是心中的
远藏土的天;我以
叩砖,愿抛弃所有的财产所有的夙愿。