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第126章终见沙发(1/2)

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第126章终见沙发

“nu才等回去就抓jin时间试。”王朝辅也渐渐有些明白,和几个工匠相互用yan神迅雷不及掩耳jiaoliu了一下,看chu了彼此之间都摸着了点门槛儿,于是回答。

“皇上,臣对此也有些兴趣,不知方便不方便加入研究当中?”徐光启的确心里yang了,这机会太难得了,如果研究chu来那将会多么震撼人心,能把声音留下来,放在wuti之上,反复的听。而听完了皇上对原理的解释,越想越有可行xing。

“固非所愿也,不敢请耳。刚才已经说过了,这些本来就是要归到求极gong的名下的。”朱由校一听当然高兴了,王朝辅连个字都不认识,打造个东西还可以,但一涉及到高shen的知识,那就困难了。但徐光启就不同了,文化、知识、数学、阅历等都足,有他指导,肯定会事半功倍的。

“谢皇上认可老臣。”

“王掌印,你们以后就听徐爱卿的安排,事办成了该你们的功劳一分不少,朕先给你们许个诺,如果完成了,朕奖一万两银子给你们。”现在人家王朝辅他们刚刚有了点进展,把他们再派给徐光启,绝对有摘桃子之嫌,还是先说开了,有利于留声机研究的进展,否则以宦官的小心yan,那就是不事半功倍了,而是事倍功半。

至于一万两银子的赏钱,对于留声机来说真是小的不能再小了。这是一个划世代的产品,举个例子就象是前世谁突然发明了储wu戒指,不要多大的空间,一个平方,开价就要十个亿,爱买不买。穷人估计连看都看不了一yan,而满世界的亿万富翁们可能要抢购了。

一样的dao理,如果留声机造chu来,就卖五万两一台,爱买不买。买了听曲?yun,单纯的这一个功能,肯定会让许多的人望而却步。要从另外一个侧面激起购买的yu望。

大明是一个讲究孝的国家,把老人的话‘留下来’供后世子孙永世供奉,这才是至孝。留个只字片纸,已经不能算是最大的尽孝了。什么是孝,永远的记住老人的音容笑貌、淳淳教导这才是孝,请画师把老人给画下来,供奉在祠堂里,不时的去参拜。面相是用画来解决的,但声音呢?你不把老人的声音留下,那算什么孝?用笔写下来那是声音吗?而有了留声机,就是要把声音永远的留在世间,供孝子贤孙们世代缅怀,把这个观点传chu去,人过留名、雁过留声,活着一辈子了谁都会走向那条不归路,但名声却是永留传的,而留下名声、书籍、字画有留下自己的声音来的更niu吗?这样就bi1着富hu世家为了一个孝字去买留声机。其次这也是一zhongshen份的象征,家里有没有钱,能不能称上是大家族,用一台留声机ma上就可以衡量chu来。绝对的奢侈品,pei合上银作局的zhongzhong工艺手段,把这留声机zuo的充满皇族的富贵,工艺的巅峰,材料再zuo足、zuo豪华些,传家宝级别的存在,相信肯hua钱的人肯定有。而且世界上不仅仅有一个大明,许多的皇室难dao不希望拥有一件吗?

还有就是威望的问题,在现阶段的大明,这东西基本上已经无限接近‘神迹’了,想想皇上可以让井水自己liu上来,就已经得到了全国上下的好评,如果连无形的声音都能留下来想怎么听就怎么听,这说明什么?老百姓、群臣对皇上有什么样的评价?

现在大明是危机四伏的时代,一旦解决了之后这所有的危机之后该zuo什么?朱由校的理想就是建立和平发展的世界新秩序,象二战之后那样,那样世界的科技、文化、医学等等都会因进入了和平发展时期而进入发展的快车dao。

盛世的歌舞升平是可以预期的,留声机的chu现无疑将为世界带来更多文化、思想、科技等等的传播。提高人们对艺术的享受、向往,那才将是盛世的开始。当然在世界和平之前,要把潜在的威胁和一些狼xing的民族彻底的解决掉。扯远了。

所以留声机的意义重大,别说一万两赏银,就是十万两,朱由校都愿意chu。

“nu才等多谢皇上,再困难也要把它造chu来,”听到一万两银子,几个宦官工匠们都疯狂了,本来就奖了一人一百两了,再弄一万两,这辈子还

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