而在林若曦的记忆中，自己攀谈过的世家公，还有那一些饱读诗书的才们，无一不认为龙生龙，凤生凤，耗生的儿会打。富贵本就是天注定，所以他们也并不认同司迁在《史记》中的这一句话。而这是一个血统论还占据着绝对主导地位的时代，使得她的内心觉既排斥又新鲜。

“你又没有贫贱过，怎么就保证他们都想着要富贵呢？”李文轩突然生一才女真讨厌的想法，开始胡回答:“非鱼，安知鱼之乐？”

接下来的时间里面，早有了心理准备的李文轩和林若曦之间展开了一场关于《尚书》的简短探讨。站在旁边的赵甜儿和秋月听得是云雾缭绕，不知所谓。接连打起哈欠的她们，真心觉得两人所聊的话题极为无趣。对答如的李文轩，没有因此而开心，反倒是越聊越觉得没有意思。不过，林若曦的兴致却很，认定他还是有真才实学。

本就没有打算和他一直聊《尚书》的林若曦，话锋一转：“当今天下局势，公如何看待？”

保持神平静的李文轩是心下想来，自己还真想在她面前得瑟一下，毕竟可以让其知他也是一位才。不过，一想到那非真实的他而用虚作假来讨人儿心又不乏对自己恶心。拿定主意的李文轩自是决定在不失面的情况下，还是多以本应对才好。

林若曦觉得前这一个男有一些特别。至于有多么特别，她一时也说不上来，毕竟从未有人敢于同自己说过“王侯将相宁有乎”之类的话。虽说只是简简单单地八个字，但是字里行间中包的意义非凡。

“依照公的意思，世间万都不是上天既定的安排和延续，那么有的人为什么生来就富贵无比，而有的人为什么却一生贫贱？有人天生有的，而是有人毕生追求不可得的。”林若曦期待他的答复。

没有见到他谈阔论的林若曦，不是那在闺阁不知事，而是早就耳闻过许多天下之事。看过不少书，又有独特见解的她，自然就成了这世间的奇女。自己思想有异于常人，使得光就有了独到之。

“公实在过谦。”仍然站在原地的林若曦，没有挪动一步。

林若曦的右手放在了窗台上问：“今后，公可有什么打算。”

有现代平等思想的李文轩认定封建社会这刻意把人分成三六九等的统治模式，只不过是既得利者有意的“铸造起束缚”来控制广大民众的思想，向下暗示着什么人就是什么命，好让他们不修今生修来世，放弃向上反抗的意识，以此来保证他们享有千秋万代的特权。

心中已经喊起“卧槽”的李文轩，搞不懂她到底要搞什么？难聊完文学，还要继续谈国内政治和经济形势？他决定委婉拒绝：“我只是区区地一介秀才，恐怕没有资格妄自谈论天下之事。”

心怀当士的李文轩又不好在她面前说这话，于是自然而然想起那一句传了千百年依然特别提气的话来应付：“且壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相宁有乎？”听完这话的林若曦是面依旧。表面不动声的她，却在暗地里观察。自己实则心气傲，两只睛也极少正视过人。就在此时此刻，她是第一次好好地审视了李文轩一番。

应该读过《尚书》。”恍然大悟的李文轩一下就明白她是要和自己谈这个。这时，自己心里面还寻思着，封建社会不都是说女无才便是德吗？林若曦这是要搞哪样？

又不能就此打住的李文轩，只得左右为难的继续和林若曦是要聊下去，毕竟不能让前这一位大人儿认为自己是不折不扣的草包。她要是从此就不来见自己，那么就是一大损失了。自己和林若曦这般面对面的说话，听着她黄莺一般的声音，看着她完的容颜，不乏是一享受。

这其中喊了几千年来百姓心中的真实愿望，对人的开放和追求人的zì yóu起到一定的积极作用。人人平等，不分低贵贱。一个人的成绩是来，而不是天生的。命运掌握在自己的手中，只有靠自己的努力才能改变不平等的命运。

面对前这一位既是女又不乏是才女的李文轩，一想到那一些书又不是自己读过的，不得不谦虚：“通于《尚书》谈不上，而只是略通大义。”