这是很生的吩咐，不过原话还是传下去了。

“告诉他们两边的首领，来见我。”白名鹤很简单直接的开了。

其实就是山上住的与海边住的，信仰也没有什么区别，在通不方便的时代，分成两大首领也属正常，狮王国事实上就是海地僧伽罗人。

“贫僧…”

“你们也并不是这里的原住民，你们自来北领地！”

这三个人并没有先向白名鹤施礼，而是非常郑重的向玄悲老和尚施了一礼，纵然是印度教的信徒对于佛教僧也是尊重的。他们和东正教与新教之间的冲突不同，他们都是喜好和平，温和的教派。

“自三百年前，科坡是属于我们的，后他们的人越来越多，我们的生存受到了挤压，我们只是要讨回我们的居住地。”泰米尔大僧很平和的讲。

“不劝了，随你兴吧。”白名鹤还想再劝，却看到大主教竟然也是一麻布衣。

痛。

这还劝什么，这样的大师能让自己劝动了，那才是奇迹，真正会让太从西边升起来。

聊了这么几句，那边果真停战了。

“首先，我说一下我心中的你们。先说泰米尔人，你们在不断的推动着教育，让小孩尽可能的认识文字，听说你们的小孩懂我们汉语的就占了一小半。”

还有，你们很勇敢，但是你们忘记了，你们的祖先的家园，现在信仰的不是佛教，也不是天竺教了。阿育王虽然是信佛的，但他的荣光却代表着整个天竺！我说的有没有错？”

海地僧伽罗人首领也就是狮王回答：“早在一千年前，这里就是我们的家园了。”

白名鹤看到对方脸上没有半反应，只好继续说：“

“请上国贵人您讲！”山地僧伽罗首领纯粹就是带人来帮着打架的，能不打架对他来说不是一件坏事。

两边正在战争的双方，看到这庞大的舰队也不敢有太多反抗的心思，特别是上面悬挂的大明的龙旗，大明代表着大，那怕大明人已经有几十年没有再来到这里也一样，大明作为东方大国，还是有俱有大的影响力。

“一，丝绸的袈裟，这代表的是大明的脸面，僧既然四大皆空，那就不要在意上穿上什么。”

白名鹤完全无语了，这位大师穿的衣服，放在南京里就是乞丐装，但大师确实是手不粘钱，能穿上草鞋也是因为船上有时候很，光着脚非常的危险，否则连鞋都不会穿。

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“别，别，别”白名鹤怕了，这老和尚一但开，估计能给自己讲一天一夜的的佛法。所以白名鹤制止了，只好说：“要不这样，我让人特制一，咱们能穿这破布去，您老人家是咱大明独一位的大师，整个大明也没有几个人说比你佛法的。”

“您说的不全对。”泰米尔大僧施了一礼。

更何况，那炮声只是威慑，并不是攻，攻击的都是无人的海面。

“停，别吵。我好和平，也非常喜你们这里，也非常的喜你们这两个民族，你们听我讲两句，如果我说的不对，你们可以反驳。”

白名鹤还想再劝，可玄悲大师怎么可能听他的。竟然不用佛语了，用直接的用世俗的话告诉白名鹤：“白大人，你心中也有慈悲，你渡的是万民富泽。我也有慈悲，你度的是人，我度的心，所以你我都是渡人向善。”

“坐下，说一说你们打仗是为什么？”白名鹤大金刀的坐在上首的位置。

来到这里的自然不是小人，不会说谁抢了谁的粮，谁抢了谁的这小事。先是作了自我介绍，一位是印度教的大师，他不是首领，却是神上的领袖。他代表这些游民为这里见大明的上国贵人。

而且脚上还是草鞋，手上的本就没有禅杖，就是一树。

白名鹤心说，还真的一个直人呀。(未完待续。。)

白名鹤还想再劝，拜占奥拉大主教也来了。非但没有帮着白名鹤，还劝白名鹤：“我们正教也有苦行僧，玄悲大师才是真正的修行者。全上下珠光宝，那是对主的亵渎，而是传播主的恩泽。”

很快，三个人来到了白名鹤的面前，就在甲板上。

“非也，只是佛门不争，贫僧不敢妄言，贫僧修为还不够…”

这个北领地可不是指澳大利亚的地名，而是南亚次大陆的称呼，两边看就要吵起来了，白名鹤一拍桌：

另外两位分别是两位首领，分别是山地僧伽罗人，与海地僧伽罗人。