至于，为什么它是石板，而不是纸书？

“呵呵，戈多啊。永远等待着的人的名字诶。真奇怪。”艾丽卡奇怪地笑。

“诶，什么？”艾丽卡不解地看了过去。

所以第三选择还是比较现实的，如果对方是比较弱的神格，就将它封印。

刺耳的刹车声响起，列车缓缓地开了站。

本来的善神变成了“不从之神”而显现的场合，通常也会变成的火。

草薙护堂也从坐了数十分钟的椅上站起来，然后说：“嘛。总之是我这普通人完全不明白的话题…顺便说一下，我的名字叫草薙护堂。”

卡似乎在向某人普及不从之神的知识。

“我是白堂镜。”白堂镜指着奥菲斯“她是奥菲斯。之后的旅程，请多多指教。”

突然，咔嚓咔嚓的噪音将艾丽卡的声音完全遮住了。

但是，显现的“神”中有一分反抗作为心的“神话”所以这些反抗“神话”的神，被称之为“不从之神”他们在与他们的神话无缘的土地上自说自话地显现，并且带来了灾厄。神的力量，一般只要站在那里就会对人世产生恶劣的影响！

首先，第一个选项是把它当暴风雨，地震之类的灾害，忍气吞声的法。不发生任何动，只是祈祷神明的慈悲或者任而离开。

艾丽卡作为一位“好老师”又普及了关于导书的知识。

所以草薙护堂就这样报了自己的名字，但是艾丽卡的反应比预料中的还要失礼。

无纸的时代——神代的古老产。那是神能任意在世界上阔步的时代！当时，神为了将自己的睿智和神力留下来而制成的导书就是这形式的。

但是可以确信那绝对不是什么好事。

“终于来了。”早就等得不耐烦的白堂镜，第一个拉着奥菲斯站了起来。

好吧，他确实没有认真听，但是以他真神之的质，听力和记忆力超乎想象，即使没有认真听时，也能够明白大概。

缪尔·贝克特的戏曲《等待戈多》。

“那么你呢？”艾丽卡又向白堂镜问。

普通人不到，甚至连最级的上位术师也不到。但是，非常非常偶尔的——受到了三次或者四次奇迹的叠加般幸运的恩，这也是有可能的。

这段旅程，绝不会短就是了。

接下来，艾丽卡说着人类应对不从之神的方法。

“我的名字啊。你，是不是完全不在意我的名字？你一次都没问过我所以我先告诉你了。我不说第二次哦！”草薙护堂不。

所以说，神代导书多是神这一，白堂镜也清楚了。

明确指那块石板是神代的导书。

第二个选项是最简单的，也就是说，将神打倒。

因为人类从古至今传承的“神话”他们才诞生来了。天与地与星星的气，地风火、金木火土等自然界的构成要素。他们就是以这些超自然力为“神话”的心，然后显现来的存在。这就是“神”这就是术师所建立的假设。

即便是讨厌对方，一起旅行总得知对方的名字吧。

两个狼者等待着永远不会来的名叫戈多的人，这样的一个故事。那么所描绘的舞台剧，因为草薙护堂不知其内容，所以也不明白为什么艾丽卡会这么说的理由。