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这是修
者对凡人有益的一面。至于害
那就数不胜数了。
古代独生
女是没有市场的,其
本原因就是这里。当然还有其他因素,比如疾病天灾等额外因素。
为什么发达国家往往不愿意多生孩
,对年轻人而言,他们基本上都有养老保障,还有养老院等各
社会养老组织,没有后顾之忧,自然想要多享受生活,而不是承担起抚育
女这样繁重的任务。而能够让他们有这些条件的原因,自然是生产效率的提升,少数人就可以制作
大量人所需的基本生活
资。
“陈
长切莫着急,这多半年来,我思虑万千,此时略有所得,先分说一二。”赵良才缓缓
来,不疾不徐,
有成竹。
赵良才就是凭借说明白了这些东西,才得到了一僧一
的
本支持,尽
实力和这两人毫无可比
,但只凭这
,他就有首脑位置。
其次就是凡人的生命往往不被看重,大规模屠杀凡人的事情时有发生,尤其是当一
区域人
增长到一定程度,土地产
无法供应更多人
时。减丁这
和地球古代类似的政策,就经常
现,而执行这些任务的,往往是那些修炼
之人。这也是为何曾经囚禁赵良才的黑袍男
可以逍遥那么久的原因。
“那好,快快
来,
看大好时光白白
逝,我尚不知下一步该如何行事,凡人们日日碌碌,麻木不言,让吾痛心,却也无能为力。若是能改天换日,与人有大利,与己也能树万世声名,为来世打下
厚
基。”陈
长也有些急切,从他话语听来,显然他也不是全然无私,除去一
分善良之心外,还有相当程度是为了别走蹊径,寄希望于来世。
,这才让修
者在压榨凡人的同时,还能被凡人们忍受,不至于无法继续生存下去,就算偶然有揭竿而起的事情,也不会遍及整个世界,会被迅速镇压。
他的
边,一个光
老和尚,正闭目养神,看似八风不动,但微微竖起的耳朵,却显示
他对这个话题的关心。
“赵
友,看了这么长时间,您现在也应该告诉我们该从何
着手了吧?”在一
风景秀丽的山坳中,虬髯大汉陈
长对着一幅血
图画说着。
这是越生越多恶
循环的起因,老百姓本能自发地想要多生孩
来防止衰老,生育意愿不会下降。只有实在无法抚养,才会
溺死
女的事情。最终就会导致一个区域土地承载人
到了极限。不首先解决农业生产率的话,那么无论是发展工业,还是商业,都是缘木求鱼,
本不可能解决治
循环问题。
只有到了现代社会,以农业而论,一个人可以靠机械
上几百亩地,他一个人的
产,十几年时间的积蓄,就可以保证下半辈
的基本吃喝,这就排除了
女供养的因素,
女更多是为了防止他无力行动的保障,独生
女也有了存在的基础。这样才会导致生育率下降,让整个环境与人
数量达到动态平衡。
对于这
,赵良才也早已明白,他算是明白主神空间中那些理论知识落到实际中,会是怎么一回事。人皆有私心,但这
私心,有的小,有的大,有的人的私心
现在名,有的人私心
现在利,只有极少数人真正大公无私,真得是为了天下人考虑,那些人极其稀少,也不可能作为普遍情况去培养,都有着不可复制的
生和成长环境。
看似简单,但不
通,修
者们就只会纳闷为何人
越来越多,土地越来越少,最后天灾一起,大
现,不得不杀尽凡人,重新开始。
最简单的就是凡人生命没有保障,漂亮的妻女是凡人惹祸之因,这就非常不人
,经常引发各
悲剧。
赵良才仔细分析着其中的东西,将旧社会架构中有益的一面补充
新的社会改造理论。
古代地球上,由于农业生产工
落后,
利不完善,土地贫瘠,缺少良
等原因,导致一个人
产的粮
,只能供养寥寥数人,这就使得必须有大量劳动力在土地上耕作。最关键的就是一个人
产的东西,无法在消费之外,还能有足够的积蓄供养他自己老年所需,这就必须要多生孩
,让多个
女平摊他的养老负担,才能养老,才能过活。
陈
长话语一
,那幅血
图画上,一
人影树立而起,正是早已思虑停当的赵良才。
这些
理,赵良才知
得一清二楚,但这个世界的修
者,哪怕是所谓
摸到大
的至
之人,也不可能看明白。