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人有人路,猫有猫
,遑论是用声音的音波共鸣、与
某
空间神祗的心神沟通,又或者让这气
在
内的刺激、锤炼组织细胞的
度,都是一
实用的法门。我三者循序,刚开始觉得枯燥无聊,然而真正
到了某
“玄之又玄,不可言妙”的门中时,却又
觉到无比的
畅。
小妖朵朵这个狐狸媚
,打
世就不是一个闲得住的家伙,一天到晚惹事生非,嚷嚷着要吃人
,可是到现在为止,除了在
里啃过我一
外,一直都没有沾过荤腥,所以一直抱怨,说哪天要跟
虫
一起去混,吃个人
先。她也挑,除了想吃我的
外,就只肯吃小姑娘的
,说
净。所以每次
到她
现,我就
疼,要么诱惑我,要么把我烦得直想骂娘。终于有一天,她答应我不惹事、不闹事,也不吃人
,就是和
虫
一起去混,透透气,我便批准了。
说完小妖朵朵,又说我母亲。往年
我在外漂泊,她既是思念,又唠叨,恨不得把我拴在家里面,而真当我宅在了家里,她反而又有意见了。特别是黄菲没有再来找我之后,她总是唠叨,说年轻人怎么能够总呆在家里,发了霉?还是要趁年轻,多
去闯一闯,才好。后来陆续来找我看香的人渐多,她意见更大。
那段时间我过得很愉快,很充实,唯一
疼的是两个人,一个是小妖朵朵,一个是我妈。
此刻的朵朵莫说
果刀,便是拿起菜刀斧
,都是轻轻松松,反掌观螺。我每次都会与她一同跌坐修练,她修《鬼
真解》,而我则修《镇压山峦十二法门》。
法门中的禁咒、祀神、固
三章之中,都有练气的法
。我这里说的练气,并非火车上那个叫
秦雯的女孩
所说的“炼气、筑基、结丹、元婴、化神”这般
虚乌有的神通,而是
应,让自
,与始终存在、却难以发觉的“炁”的场域,去契合、去
叠,共相辉映的修行方法。从科学上来说,这或许是灵魂在粒
、量
状态下波的和谐共振吧。
气韵,稳固
型。即使我不再“每日用柳条枝叶沾无
拍打灵
,念十分钟的净心咒,结内缚印,念佛家的莲
生大士六
金刚咒”…这些繁琐的工作,她也能够平稳度日。
什么是
步,这便是
步。
意外的是,我的名气居然通过乡野闲汉之
,传了
去,声名远播——这无疑让人很
疼,不多时就陆续有人找到我家门
来,求医问药的、求佛拜神的、求看香的、求解梦的、求姻缘的、求
嗣的…我一开始有些不喜,然而总想着乡里乡亲的,黑着脸拒绝也不是什么好事,便依着十二法门的方
,拿着
个练手,一边学习,一边尝试。
可是,人总是要生活的,对不对?
就好像你平时是在一个鸽
笼,七八平米仅仅能摆下一张床的房间里,一觉醒来,哗!从卧室走到厨房,跑了十几分钟——如此宽敞;有比如,你是个每日只有一个馒
一顿稀粥的灾民
狼汉,突然把你放到国宴中,任吃——如此满足…好吧,请恕我平凡的文字不足以表达这
觉,此后忽略。
我不胜其烦,五月初的时候,之前盘下我那个快餐店的老乡、生屯的兰晓东打电话给我,说他准备在洪山新盘一家餐馆,那盘
有
大,他一个人搞不下来,想找我合伙接手,问我有没有意向。我果断答应之,然后快速收拾行
,准备南下。走的时候,最悲伤的可能就是
虫
啦。它不肯走,不肯离开这个
丰富的小镇
,乡间的生活让它
了一大圈,哪里舍得离开,于是它躲在我家的灶房角落,让我一阵好找。
乡野之地,虽然大
分是自己吓自己,但总是有一些蹊跷之事,我也
手,帮忙破解之。这中间有一些东西其实也可以说
说
,这里先不谈,以后有机会,再补录完整。
问她怎么回事,也不说。我问不
来,也就不问了,估计也就是
虫
的伙
实在不能够让常人、乃至于鬼魂所接受,吓着了她。结果第二天,我们那个小镇就有n多好事者传言,看到鬼了,言之凿凿,一时间人心惶惶。后来经我隔
的那个老汉宣传介绍,撞邪的人家纷纷登上我家的门,求我
法解脱。我脸
铁青,但还是应了。
从此我再也没有让这小狐狸媚
过门。
在她的想法里,搞神婆这些门
,终究是上不得台面的。
这
觉怎么讲,怎么形容?
在它简单的意识里,离开,意味着挨饿的旅程又要开始了。
回来的时候,
虫
得意洋洋,酒饱饭足,她一脸惨白。