包令人惊讶地是，梅振衣下发簪的那一瞬，灵台神念延捎邙开，与整个斩仙台不分彼此，这一微小的玄妙应，只有求证造化开辟之功才可现。也就是说，梅振衣竟在此时化形天劫历尽、成就金仙！

对于在场大多数仙家来说，这本应该是恭喜梅振衣的时刻，但梅振衣成就金仙的同时，正面临与大天尊之间“斩落不论”的斗法。

一念及此，梅振衣的灵台忽被一应所动，就是那枚一直随携带的人皇印。刹那间梅振衣地灵台世界前所未有的通透清明，那一场大梦彻底扫去，仿佛散尽在无边玄妙方广世界中。他不再恍惚，抬起明澈的双看着对面的大天尊，微笑着了。

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臂战的众仙家神更惊，比如长庚星君李白，灵台中略作推演，就知自己接不下大天尊这样的一击。杨戬暗中思忖，自己就算能痹篇也很狼狈，不到梅振衣这般轻松自如、丝毫不着痕迹。

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梅振衣站在斩仙台中央，灵台神念曼延而开毫无破绽，只要他的定心不动、灵台不，就没有任何外来的力量能够击中他，这便是金仙灵台造化之功的玄奇，在人世间是无法施展的。

台容人依附、延伸开辟造化之功，已接近金仙极致的境界，仅一线差矣

而大天尊手持玉簪，也正在向他微笑，似将梅振衣刚才的恍惚灵台看透，中若有恍然大悟地神情，挥手一簪划了过来。

王波旬地神既惊又叹，钟离权的神既喜又忧。青帝似对此早有预料，却望着大天尊微一皱眉，仿佛捕捉到一丝在场其它人看不到的变化。

梅振衣也没有去化解，而是选择了切断，手中金簪往前一划。虽然形未动，斩仙台地边缘却似往后延伸，他在后退，仿佛退了金簪划的另一个时空，前留下了一无形裂隙，堪堪痹篇这一击。

梦境中有列位菩萨、罗汉、金刚·蓝、明母、飞天、诸帝君、天官、星宿、神将、仙童、玉女，各通灵瑞兽、得妖王、奇异怪等等，是想象中的诸天聚齐。但却缺少了天国众天使，这并不是有意忽略，以梦中人“梅溪”的见知，本就不曾知。

世界的众仙家。

向前划簪一切，既是加百列当年以秩序之刃破法的手段，也是大天尊本人面对武则天以发艄地变化（注：详见本书１25回），梅振衣同样以金艄，应对的从容无比。

梅振衣灵台中“观”的清楚，如同看见了另外两个人，挥舞金矛的天使之王梅丹佐以及笔划天国的清风仙童，大天尊的第一击竟是…命运之匙！

而此刻的斩仙台周围，只有青帝、波旬、斗战胜、韦驮天以及天众仙，看来那番场景可能会在斗法结束后，以另一不可思议的方式现，就是自己发愿所求的“诸天共商。”

波旬自忖发不那样的一击，而梅振衣应对的如此从容，居然使波旬产生了一错觉，假若是他与梅振衣斗法，仅是印证修为与手段下，也一定能奈何对方。不对呀，这小刚刚求证金仙，而自己的修为也有

但大天尊在九丈外摇挥一簪，将他地灵台世界从中划开，立足的百丈斩仙台似延伸开张无限，不论他如何安定不，他的“世界”也将延展至失去控制的极限，于消散中斩灭。

命运之匙划，灵台世界仿佛打开了一扇不可知的门，无论你的定心定无比±界牢不可破，那袭来却不是任何一力量，而似不可抗拒的命运，任何大神通法力都无从化解。

而王波旬却在推演另一件事情…自己能用一支普通的发簪发这样的一击吗？大天尊那支发簪以脂玉髓炼成，当然是最上品的天材地宝，但成时没有赋予任何成形妙用，仅仅能随化变换而已，就是最单纯、最普通的一件神。

以这样的神手，所有妙用都是灵台化转而成，它在波旬手中也可千变万化，但绝对使不大天尊这样妙不可言的一击来。可见大天尊的而修为在波旬之上，至于明多少，波旬竟有些看不明白。

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当年天国演法时，梅振衣曾亲见证清风仙童挥这样的一击，以梅振衣当时的修为，还不能尽然领悟其中地玄妙，如今临其境去面对时，已清楚这一击真正的大之。而大天尊手中只是一支四寸发簪，妙用却真真切切在灵台中变化为命运之匙。

梅振衣灵台恍惚只是下发簪的那一刹那，南天门下地众仙家却尽皆变，在他们看来，梅振衣与大天尊相隔九丈，几乎是一样的动作举止，一样地气度神情，一样的微笑。

以大天尊变化无穷地手段，梅振衣几乎无可应对，偏偏他选择了这样的一击，梅振衣可是见过加百列怎么应对地，还曾在灵台中参悟玄通多年，就支命运之匙他也曾研良久。