知焰虽没见过随先生，此时也知他是谁了，上前行了一礼，从怀中取一件东西递过去：“晚辈拜见随先生，这是你当年送给白牡丹的遮之，如今神已去，玉骨扇还请收回吧。”

智诜走了，随先生还留在原，抚了抚手掌冲梅振衣：“既然你不闹事，今天就便宜他们了，唉，真是可惜啊！”梅振衣哭笑不得：“看随先生的意思，似乎不得我闹事？”

梅振衣：“可惜我只是个小，不是猴，让随先生失望了。”

梅振衣赶摆手：“二位人不要再争锋了，也多谢随先生地好意。但刚才的话已经说清楚，随先生要皇请自皇，我与知焰这就告辞了。”

随先生背手踱步来到近前，反问：“你这个又字用的奇怪啊，这里是荒郊野外。你们能来，我为什么不能来？”

随先生笑了：“是吗？我可没见你怕过！谁叫你给我起名随先生呢？那我就随可遇了。这次不用担心。我是来帮忙的，你与侣就和这位国师斗，我保证你不会输！就算你要闯皇找武皇算帐，我也保你能见到她。”

这两个人并不包括仙童清风，清风虽有金仙修为，但比起镇元还差了一筹。$镇元大仙修为、神通大、法力无边、心机远，这是梅振衣所见最尖的人，犹在观自在菩萨等人之上。另一个人就是这位随先生了，如果不比较背景的话。仅论个人修为，他也完全可以与镇元一较长短。

梅振衣现在已经猜到随先生是谁了，他就是天之主“玉皇大天尊玄穹上帝”也就是老百姓通常说所的玉皇大帝，但既然随先生不明说，梅振衣也就不破。在现代很多关于西游的影视剧中，玉皇大帝是一个窝形像，但在《西游记》原著中，天闹事的猴其实连玉皇大帝的边都没摸着。而在梅振衣穿越后亲所见的经历中，这位随先生的修为不可测。

“随先生？”智诜愣了愣，神情好似有些疑惑，随即又恢复了平静，随着梅振衣也叫这个称呼。用臂弯横托住宝铲双手合什行礼：“听说阁下曾闯皇。却无功而返，此次复来滋扰，又何必将这两个孩卷去呢？…你若想亲自手，贫僧自知不敌将退洛城中，但不知你因何而来？”

“随先生，怎么又是你？”梅振衣转问。

梅振衣：“我是说您简直是无所不在，不论什么事几乎都能看见你，每次见到你，我总是有些提心吊胆。”

;管手，与他斗便是。”

梅振衣已见过很多人，有些人诸如守望和尚，打地不多也没见过他手，所以不好考教，但在他心里能够一番比较地人当中。只有两个人是最尖的。

梅振衣话一，智诜上就：“善哉善哉，既然二位施主念已消，贫僧就告辞了！”说完话一转，形几闪，就消失在洛城地方向。这老和尚也有意思，只与梅振衣说事，不与随先生纠缠，上就走了。

梅振衣虽对武皇有怨念，但他不是不分轻重的人，既然行藏已经暴也知事不可为，他肯定不会再去闯。随先生现说要帮忙，分明是想把事情闹大，梅振衣可不想卷在其中，不好把自己的父亲和梅氏家人都得卷去，还是赶脱吧。

随先生上次孤闯皇也没占到便宜，已经说好不再为人皇印缠，这次还来什么？随先生笑着答：“你没听见我说话吗？我是来帮忙地，帮这两个孩手，难不可以吗？…智诜啊。我倒想问你一句。受了妇人的供奉，堂堂一代僧。竟然起皇的看门狗来了，不觉得有愧于佛吗？”

二人后传来一个人地话声，赫然竟是随先生。今天晚上真是奇怪，智诜现时梅振衣与知焰事先毫无察觉，随先生现时，就连智诜也没察觉有人来到。

随先生哼了一声：“当年有只猴跑到天灵宵宝殿闹事，如今有个小跑到人间的皇闹事，有何不可？”

随先生摇：“梅振衣，你小

智诜毫不动怒地回答：“我既受供奉为国师，就有护法之责，明知这两个孩擅闯皇会遭遇凶险，我不规劝，亲看见有人闯禁，我不阻止。假如这样地话，别谈什么僧，那我就真地连狗都不如了。随先生认为看门狗有愧于佛，佛却不会这么认为。”禅师说话就是这么奇妙，别人怎么骂他并不介意，开反诘话锋却很锐利。