如果飞扬此时在这里的话，一定会将这乌巢禅师引为知己，想当初他编著《燧易》的时候，起初还无人知晓，后来可是靠着他游历人族，传下经文，这才让《燧易》在人族当中广为人知。

至于那陆压，飞扬之前在西昆仑的时候，曾经向西王母打听过这陆压，发现西昆仑上，本没有一个叫陆压的。

西昆仑可是一大片山脉，其中西王母所在的天，位于西昆仑主峰之上，因此整个西昆仑，也就只有主峰是西王母的地盘，至于其他的地方，因为西王母的缘故，聚集了大量的散仙，为的就是什么时候西王母心情好，可以给他们讲次，而这诸多散仙当中，基本上都是修为够，不想西王母门下，但又希望听到西王母讲的女仙，若是男仙的话，找就到之前的截教以及现如今的阐教听，争取混一个外门弟当当了。

只不过，这乌巢禅师用的是更加有效率的办法，那就是将自己的《诃般若波罗多心经》传给唐僧，而唐僧为取经之人，日后必定闻名于整个人族，到时候唐僧就可将此经文推广到整个人族。

也就是说，这陆压本就不是什么西昆仑散修，他的份，是他自己编来的，而他既然不是西昆仑散修，也不是那金乌太，真正份可就让飞扬好奇了，飞扬多次推演这陆压君的跟脚，却本算不什么，心想会不会真的是先天离火之化形而，先有盘古后有天，陆压君还在前。

唐僧便说“是我大徒弟孙悟空”，禅师便微微一礼，而这时，唐僧问到雷音寺还有多远，禅师便回答“路途虽远，终须有到达之日，却只是瘴难消，我有《诃般若波罗多心经》一卷，有五十四句，共计二百七十字，若遇瘴之，但念此经，自可无碍”，唐僧当即拜伏于地恳求，那禅师便一句一句念。

即，就加了西方，被阿弥陀佛封为了大日如来，而这乌巢禅师，仅仅只是他阶准圣后，所斩去的第一尸，平日就在这浮屠山修炼。

那禅师见唐僧一行人到来，当即下树相迎，八戒赶上前施礼，禅师便说“你是福陵山猪刚鬣，怎么有此大缘，得与圣僧同行？倒是要恭喜你改邪归正，不日复得正果”，随即又指着悟空问“这位是谁？”

悟空素来聪慧，一听这话，哪里还不明白乌巢禅师是什么意思，当即冷笑“师父不用问他，问我就是”(未完待续。。)

等念完之后，禅师脚踏祥云，就要离去，不料被唐僧扯住，定要问明西去路程，禅师笑着“千山千，多瘴多，若遇接天崖，放心休恐怖，行来耳岩，侧着脚踪步，仔细黑松林，妖狐多截路，灵满国城，主盈山住，老虎坐琴堂，苍狼为主簿，狮象尽称王，虎豹皆作御，野猪挑担，怪前遇，多年老石猴，那里怀嗔怒，你问那相识，他知西去路”