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在
家之后,上去的乃是纵横家,鬼谷
曰“苍生涂涂,天下缭燎,诸
百家,唯我纵横”,此人一开
,却是霸气外
,令诸多国君和大臣侧目,令其他的诸
十分不喜,厌恶之情溢于言表,毕竟,这鬼谷
此话,却是将纵横家当成是百家之首,谁与争锋。
而现如今这个些学说,乃是老
和庄
提
来的,叫
老庄派,不适合国家,不过日后
现的
家另外一派黄老派采儒墨之善,撮名法之要,却是成为了汉朝初期的治国之策。
飞扬在听到这
家的学说后,发现那五德终始学说还是有
用
的,至少在推演国运上面比较有帮助,然而那大九州学说,却是无稽之谈,现如今人族所居住的地方,并不是整个洪荒,而仅仅只是洪荒南
的一
分,只不过四周有九州结界,任何的妖
鬼怪
来,实力都会受到压制,而在九州结界外面,乃是广阔无垠、万族并立的蛮荒大陆了,邹衍这大九州学说,只不过是将那蛮荒大陆划分成八块,
本一
意义都没有,估计是想混一
功德。
飞扬一听这话,顿时就是一阵摇
,这
家的思想只能成为让人远离残酷现实的
神家园,却不能成为一个国家的治国之策,否则谁都去逍遥自在了,谁来从事生产,那些逍遥自在的,不也得需要用别人
来的粮
来填饱肚
。
“纵者,合众弱以攻
者也,横者,事一
以攻众弱也,我纵横家之人知大局,善揣
,通辩辞,会机变,全智勇,长谋略,能决断,无所不
,无所不
,无所不可…”(未完待续。。)
飞扬听到了这邓析
的学说后,顿时就是叹了一
气,这名家的学说要是能够被统治者接纳,那还真是奇了怪了,不过这邓析
受到了飞扬的启发,打算将名家思想用在培养外
官上面,总算是给了名家一线生机,若是能够好好把握的话,未成没有兴盛的机会。
接下来上去的乃是名家的邓析
,邓析
曰“天于人无厚也,君于民无厚也,父于
无厚也,兄于弟无厚也,我乃名家家主邓析
,我名家编着有《邓析
》,《惠
》乃至是《公孙龙
》,我名家思想那是播其声,扬其
,释其理…”
、以天地为师、以天
为尊,以无为为本,主张清虚自守、无为自化、万
齐同、
法自然、远离政治、逍遥自在,对于国家,我等向往的乃是小
寡民以及至德之世…”
接下来上场的乃是
家的邹
,邹
曰“我乃
家家主邹衍,我所编着的《邹
》,为我
家之
本,天地有五行,人族也有五德,朝代的变迁同天地的变化是一样的,也是受土、木、金、火、
五大元素支
,此乃我五德终始学说,华夏所在,名曰赤县神州,赤县神州内自有九州,乃大禹所立,非真正九州,华夏外还有八大州,与赤县神州一般,此乃真正的九州,此为我大九州学说…”