一旦没有了这两个源，不要说法术无法修炼，法宝也同样无法控制。甚至不要说这些，连躯轻灵，都不到。最终只能沦为凡俗之躯。而修仙者一旦到了先天境界，先天一重轻境。这个轻境的轻。乃是轻灵，轻灵的原因。就是因为内杂质大分被驱除，素质得到净化的结果。至于先天二重疾速境，更是因为这个原因。正是因为素质得到了净化，轻了，同样的力气使用之下，就可以更快，更迅速。先天三重力境，同样也是如此。

灵乃是一切的基础，长生乃是最本目的。其它的不是法术的掌握，法宝的利用，都是在这个灵这个基础上，以及长生这个本目的之间，衍生来的特殊能力。而这些特殊能力不再怎么大，都无法脱离灵和长生两个源。

而所有的一切，都是建立在素质得到净化的基础上的。先天境界。当然不可以从空气中收天地灵气，甚至不可以将天地灵气化为己用。但不到这些，不代表天地灵气对其不起作用，事实上，天地灵气净化，驱除杂质的作用，放在任何一境界上面，都同样能够产生作用。金鼠小金正是由于服用了大量天地灵，所以其素质得到了净化。尽由于其本只是一只普通动，而不是真正意义上的凶兽，在化智慧之前，无法知该怎么修炼。甚至不能拥有像一般凶兽那样特殊的能力。但净化依旧是净化。净化之后，内杂质减少了，当然也就轻了。轻了。奔跑起来，速度当然也就快了。此外没有当中污浊之气的影响。每呼一气，都是轻灵之气的情况下。对于力气的运用也就会大大增加。这就是凶兽的五阶，六阶，七阶，相当于人类的轻境，疾速境，力境。至于轻境和疾速境很容易理解，至于力境，为什么杂质净化，竟然会产生力。人通常会有这样的受，觉以自己的力气，拿起某样东西或者举起某样东西并不算什么。但等到真正去的时候，去发现自己原来不到。不到的原因，却是因为在使力的时候，明明觉自己的上还有力气，但是一气堵在，呼不来，结果就导致自己上明明有力气，就是用不来。以至于能够发挥来的力气，远不如自己觉里的力气那么大。…

这就是杂质的问题了。人的里面有杂质，导致里面有污秽。这污秽，用另一说法乃是污浊之气，一污浊之气，堵住人的，让人的无法到很多本来应该到的事情，产生了无数限制。而不是武者修炼内力，还是修仙者修炼真气，其最终目的就是在炼气的时候，吐这污浊之气，清气。一旦人的内的污浊之气，换成了清气，其结果就是原先堵住的那气没有了，想要使用的力气能够使用来了。这就是力境的原理。不光是人这样，动也是这样。

修仙者自产生生命元气，这生命元气不光光有净化修仙者质，另修仙者的质从一个血之躯，转化成轻灵之。还有一个最主要的作用，就是让修仙者的，产生灵。上的每个位，每一寸肌肤，每一分血，都产生了灵。有了灵之后，血之躯，才能够真正变成轻灵之。同样，有了灵之后，修仙者的，才能够称作轻灵之。此外，同样是因为有了灵，修仙者内的杂质才能被清除净，才能行辟谷，才能飞行，才能真正意义上的修炼法术，控法宝。灵，可以说是一个修仙者修行的基础，他将原本死的、毫无生气的质或者，变成活的，生动起来。伴随着这一切的，还有一个最为重要的作用，那就是长生。如果连血都没有灵，那又何谈长生一说？整个里面到都是污秽，又怎么可能长生？

不是力境，轻境，还是疾速境，轻，力，和疾速都是基础表现，也就是说达到这境界之后，天生就会拥有的能力。而轻境，疾速境和力境的最本结果，当然依旧是内真气的增加。内真气的增加，乃是对修仙者和凶兽而言的。对于普通的动而言，由于其内本没有