他收摄心神，瞑目内视，向自己前真气运行到的地方应过去。这一应，立即就发现，在自己前，真气聚集的位，多了一个古朴厚重的古纹。

这古纹，就和意识当中，命图组合而成的金鼎功纹理极为相似。

于初试着了几遍，由于他得到的乃是记忆的传承，所知的每一步都是明确而的法，因此没遇到多大困难的就到了。

所谓真气转换，就是利用金鼎功的特殊运气法门，将自的真气转化之后，充斥在表面，才能发挥金鼎功的威力。

将洗涤净，全的真气运转到表，畅通无阻。接下来就是第二步，第二步叫真气转换。

就像痛这觉，痛到什么程度，有多痛，本没有而明确的指标去衡量，又怎么可能用文字表达来呢？

玄术牵涉到真气转换，后天四重，化气的境界，才只是刚刚开始化气而已。化气成功，后天浊气转换成先天清气，便是先天一重轻境。轻境是化气成功之后的第一个境界，在这个时候，已经彻底掌握了化气之法，也就可以真正开始修炼玄术的真气转换了。

于初只觉自己内，每完成一次真气转换，内的真气便凝练一分，隐隐的竟似有一要化成实质的觉。

觉到这古纹，于初的心里，不由又是一喜，他清清楚楚的知，这古纹的现，就代表自己的金鼎功的修炼没有错误。同时，这一古纹现在，也是代表自己前这一块地方，在刚才的这真气冲击之下，已经产生了如罩一鼎的效果。

更重要的是，下这一幕，也是说明自己金鼎功的第一步，已经练成了。

于初这一行真气转换，立即又觉到不同，玄术的真气转化是异常的，比后天四重的化气的多。

第一步乃是涤，也就是洗涤的意思。金鼎功的技法，要将真气运转到整个表面，利用真气充斥在肤上面，让自己的表有一些宝鼎的特。因此第一步要利用真气，涤清。涤清，真气也就更容易运转到表面。

这一运送到前，刚一接到表，耳朵里便再次听到‘嗡的’一声响。幸好这一次，于初已经有了防备，可就算如此，还是觉双耳以至于全，都被震的嗡嗡颤动。

丹田便是化气的重要位，于初从后天四重突破到先天一重，便是自浊气在丹田中运行一周，来的时候，才成功转换成先天清气。

他行下内心的喜悦，化气之后，接着便去行第三步。第三步乃是行气，将转换的真气运行到表面，让自己的，产生如罩一鼎的效果。

在凡人的世界，文字是最重要的传承手段，但对于修仙者来说，绝大多数情况下，却本都用不上。

玄术比秘术更加秘奥，大分内容，传达的只是一个很模糊的概念，甚至只有一觉。

想要到这一步，必须要经历过后天四重化气的境界才有这可能，这也是为什么修仙者要到了先天境界，才能真正修炼玄术的原因。

将真气收摄到丹田之后，那心神失守的觉也跟着缓缓消失了。于初宁定片刻，才第二次运起一真气，转换之后，向前运送过去。

记忆的传承是十分简单的，而且非常容易理解。于初将金鼎功在意识中过了一遍之后，仔细琢磨，很快就知这功法该怎么修炼。

于初将一真气凝练成功之后，试着向自己膛输送过去。

如果有人在这个时候，手攻击自己膛，肯定会被金鼎功的效果阻挡下来，一般的修仙者，绝对无法从这个位打伤自己。

这一输送，耳朵里立即便听到‘嗡’的一声响，似乎晨钟暮鼓的敲击，慑人已极。

于初突然听到这‘嗡’的一声响，竟然差心神失守、走火。连忙收摄心神，自镇定，缓缓的将这一真气耐下去，收摄到丹田。

他盘膝坐定，闭上双，立即就开始修炼起来。

否则用文字表达的话，像这玄之又玄的玄术，本表达不来。

这真气转化，是玄术化虚为实的基础，一切玄术，都有这样的一个步骤。不是百玄门的破虚剑，还是虚元盾，都需要利用真气，凝聚实质。这实质从哪里来？当然是由真气转化而来。