得那一家直纳闷：位天神还不一般，透着古怪，难是“奥米博如坎”天神附？在鄂温克信仰的神明当中，奥米博如坎是专门保护婴儿的神明自然有些小孩脾气。

“正有此意！”胖乘着酒兴，站起来，痛痛快快地答应。

他一看胖吃羊的架势，还以为是吃得不过瘾，想尝尝鹿呢。

当胖喝到七八分醉意的时候，忽然看到远一伙牧民策飞奔。一问之下，才知再过几天，鄂温克族传统的“瑟宾节”就要召开，正在为节日的比赛准备。

牧民们躬施礼之后，都开始后退，胖拉着奇奇和大辫，蹲在尼格来边，伸手探小家伙的腋窝，觉都有手，看来还是要先想办法降温。

这下，胖他们在鄂温克牧民的心目当中，地位呼呼往上涨。胖他们也享受到最级别的待遇，各制品，手把、烤羊啥的也都端上来。

“距离这里还有几百里，那里已经是树林，也是我们鄂温克人最向往的地方，我可以带你们过去。”额古纳也瞧胖有想去的意思，所以就主动询问。

胖掰着手指一算，还有大约一周的时间，如果能够及时赶回来，还有幸能看到瑟宾节的盛况呢。

胖拿一盒安痛定，把上面的玻璃帽掰掉，大辫扶起尼格来的脑袋，枕到自个的臂弯，然后另一只手开他的嘴，胖则给他喝了几支安痛定。

反正娃现在好了就不其他的。胖一贯不求甚解的，在此刻又淋漓尽致地表现来。

大伙。”

胖大排二排往那一坐，就是一个字：吃。不过，这边的手把跟前几天在蒙古牧民家里吃的还是有区别，加了佐料，另外~得也比较烂，在胖这位家品尝之后，觉得还不如那原原味的蒙古手把地。

“敖鲁古雅猎民村在什么地方？”胖挠挠脑袋，又继续询问。对于额古纳的误解，他也没有争辩，谁叫他自个长得这么胖呢，别人一看到他，就会联想到吃，胖都习惯了。

吃得差不多了，胖这才谈起正事，向额古纳问起牧民有没有驯养鹿群的。额古纳摇摇：“我们这边的草原鄂温克，基本上已经不再依靠打猎为生，您想要吃鹿，就得去敖鲁古雅，那里是我们鄂温克的猎民村，还有几百名同族生活在那里。”

胖大喜：“那好啊，咱们明天就发，这一趟来的日可不短喽…”一路走来，现在终于快要到达目的地，胖心中的喜悦可想而知。

周围的牧民刻爆发一阵呼们这一族本来人数就少，所以对小娃都十分看重。尼格来的父母和爷爷都跑过来谢都给小奇奇鞠躬，她拉着布日古德，逃也似的跑开了。

两多小时之后尼格来走了蒙古包，虽然脚下还有些虚浮是毕竟已经度过了最危险的阶段。胖也被搞糊涂了，不知是安痛定发挥效用是木盒里面的有用，或者是老药的药？

好在胖的酒量大，再一次用豪饮捍卫了尊严，也更赢得了牧民的尊敬，在他们的心目中，越能喝酒的越是好汉。

既然事情已经发展成这样，胖也就只能接着演下去，反正他的木盒里面有药。

安痛定肌注退烧的效果更好，但是这几个人谁也不会扎针，只能先这样对付一下了。胖想了想，又拿过来壶嘟咕嘟给他了半下，同时把老药制的药，也给他吃了一个。

然后把小男孩了蒙古包，盖上了一个小被到他的呼渐渐平稳就知应该没啥大事了。

人群：“大家都请后退一箭之地，天神施法的威力太大，恐怕

不过羊烤得很不错，外焦里，胖手中的小刀上下翻飞，不大一会，就剩下一骨。

剩下的事，就是吃喝酒，鄂温克人的酒量甚豪，丝毫不比蒙古人逊。长期生长在北地的牧民，冬天为了御寒，都有好酒量。

正想得呢，就听有人说：“胖兄弟你那两匹看起来不错，不如赛赛如何？”

尤其是对于胖他们这样尊贵的客人，大伙更是打心里尊敬，哪有不敬酒的理。王三炮和车老板开始还跟着喝，后来一看招架不住，就赶钻蒙古包，只剩下胖孤军奋战。

于是走去，呼喊一声：“好大伙都忙自己的事吧，小家伙没事了，睡一觉就好了。”

瑟宾在鄂温克语中是“乐祥和”的意思，在每年的六月十八举行，除了表演舞蹈之外，还有不少竞技项目，如赛、摔跤、劲力、拉、河啥的。

“也算我一个！”一听说要赛，奇奇也来劲了，小家伙毕竟年纪还小，比较表现，也叫喳喳地要参加。