万历二十三年（1595），秦良玉嫁石砫宣抚使千乘为妻，时年二十一岁，她帮助自己的丈夫整饬土政，训练土兵。万历二十七年（1599年），与其夫千乘到播州参加平定杨应龙叛之战，为南川路战功第一“女将军”称号遂传开。

“凭将箕帚扫虏胡，一派声动地呼。试看他年麟阁上，丹青先画人图。”

“你…可以带我离开这里么？”那女将朱轻启，犹若情人糯细语一般，轻声在陈峰耳边。

“宿风餐誓不辞，饮将鲜血代胭脂。凯歌上清平曲，不是昭君时。”

这是陈峰读书时，历史书上记载的关于秦良玉的所有事迹，之所以陈峰会记得如此清楚，说来这事也惭愧，因为在陈峰当时的印象之中，历史书那那些人画像要属秦良玉画的最为漂亮，也最为符合陈峰的审观，因此，他才会记忆这么刻。

年近四十的秦良玉袭任石砫宣抚使后，开始统掌石砫的军、政大权。在三十五年的人生历程中，她兢兢业业地理石砫之地，发展农业、手工业、商贸业，促少数民族地区经济发展。

“学就西川八阵图，鸳鸯袖里握兵符。由来巾帼甘心受，何必将军是丈夫。”

明朝末年，秦良玉守石砫之地，免遭战火荼炭。张献忠川屠戮，石砫成为川民避难之地，川中诸多名及附近州县的百姓纷纷到石砫避难，这份功德可谓无量。

万历四十一年（1613）八月，千乘因开矿事得罪太监邱乘云，瘐死云狱中。土司“父死袭，幼妻袭”之制，秦良玉袭任石砫宣抚使，成为石砫土家族首领。

正当陈峰看着画像上那个威风凛凛的巾帼英雄的时候，古画突然一阵扭曲，接着，那画中的女将竟然走了来。

若陈峰的猜测没有错的话，这副画像的来源应该便是崇祯皇帝赐下的这最后一首诗，当时，秦良玉可是抗击后金的得力队，有野史曾记载，当时华夏遍地反叛义军，崇祯皇帝位了笼络秦良玉，不但为其了四首诗，还亲自为其了一副画，而这最后一首诗便提在这副画上。

明末时期，后金兵侵中原，以及西南土司叛，把各族人民都带了灾难重的战火中。秦良玉秉承家训，立志“执戈以卫社稷”有饱满的国情。她统领石砫“白杆兵”南征北战，无不是在践行其护国保境之念。更为难得的是，在宦官权，陷害丈夫致死的情况下，秦良玉能够以国家利益为重，冤自励，悲袭职，一如既往地祖国、效忠朝廷；

内有杨应龙、奢崇明、安彦等土司官先后叛，割据一方，扩张地盘，杀官屠民；王嘉胤、迎祥、李自成、张献忠、罗汝才等揭竿而起，攻城掠地，对抗朝廷；外有倭寇渡海来扰，烧杀抢掠；后金兵挥师南下，觊觎大明江山。内忧外患，明王朝大厦将倾。在那“天崩地解”的战年代，激烈的阶级斗争、****造就了一批杰人，秦良玉就是这些人之中最为特殊的一个，也是唯一的一个女。

上，少数几个可以在史书上留下重一笔的女人，没想到死后她的灵魂竟然会落到英格兰。

皇帝赐下来的东西，秦良玉自然是非常喜，死后灵魂寄托在画中，也不是什么太过人意料的事情，只是陈峰无论如何都没有想到，当年崇祯皇帝赐下来的画，最终会落到大英帝国博馆的华夏馆之中。

秦良玉，字贞素，生于明朝万历二年（1574）正月初二，四川忠州（今重庆忠县）人。她的一生，生活在明朝末年，当时朝廷**，阉党专权，天灾**，致天下大。

“蜀锦征袍自剪成，桃上请长缨。世间多少奇男，谁肯沙场万里行！”

大家对于秦良玉可能不是太了解，在这里，我给大家一个比较系统的介绍、

在文恬武嬉，大明王朝国防力量日渐衰弱的情况下，秦良玉训练劲旅，发展土司武装，使“白杆兵”成为明廷抗金、平叛甚为倚重的军事力量；在各路官土之兵“逗留不前”逡巡观望的情况下，秦良玉变卖家财济饷，北上援辽、万里勤王、辗转平叛，战功卓著；

当时，明朝崇祯皇帝为了表彰秦良玉的供给，曾赐下了四首诗，而这四首诗，也概括了这个巾帼女英雄彩的一生。